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HOT ! 華榮堂 清朝末期 稀少品 広彩色絵 石榴摘蓋付大鉢 伊万里写 中国磁器 古伊万里金襴手荒磯文鉢 | 商品詳細 東洋古陶磁の前坂晴天堂

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華榮堂 清朝末期 稀少品 広彩色絵 石榴摘蓋付大鉢 伊万里写 中国磁器 古伊万里金襴手荒磯文鉢 | 商品詳細 東洋古陶磁の前坂晴天堂の詳細情報

古伊万里金襴手荒磯文鉢 | 商品詳細 東洋古陶磁の前坂晴天堂。古伊万里色絵荒磯文鉢(江戸時代) - 天平堂(TENPYODO)。膾皿 古伊万里 色絵 花松竹梅文 | (有)新原美術。清朝末期から民国創設期の広東で製作された広彩色絵 石榴摘蓋付大鉢を出品致します。高さ24cm、直径35.5cmの大型作品です。清代後期の十九世紀後半以降、景徳鎮を中心とした官窯体制は宮廷需要の急速な縮小とともに、多くの優秀な画工や技術者が職を失いました。こうした人々の一部は、開港以降急速に発展した通商都市・広東(広州)へと流入し、従来の民窯とは一線を画す高度な絵付け技術と装飾感覚を、輸出磁器制作の現場にもたらしました。同時期の広東には、欧米の商社やバイヤーが常駐し、西洋市場の嗜好に即した器形や意匠、色彩設計に至るまで、具体的な指示や要望が出されていました。ほぼ同時期の日本で起きていたこととまさしく同様のことが中国窯業界でも起きていたということになります。本作の装飾構成には、中国的要素のみならず、日本および欧州の磁器意匠が重層的に参照されている点が看取されます。文様を面として区切り、余白を抑えて装飾を充填する構成や、赤彩と金彩を基調とする華やかな装飾感覚は、江戸後期から明治期にかけて欧州市場で高く評価された伊万里金襴手輸出磁器を想起させるものです。一方、蓋頂に配された石榴摘みの造形は、単なる中国的摘みの延長ではなく、欧州官窯磁器に見られる蓋物の造形思想と強く共鳴しています。蓋の中心軸を強調する設計は、マイセンやセーヴルなど、十八~十九世紀の欧州王侯磁器を想起させるものであり、本作が西洋の室内空間に置かれることを強く意識して制作されたことを示しています。底部には、「華榮堂製」の四字款が記されています。字画や枠線にはわずかな揺れが見られ、朱の発色も沈着しており、後代の名義借りや現代的模倣とは明確に一線を画します。本作は、器形・意匠・彩色・立体造形・底款の全てが高い次元で整合しており、清末から民国初期に造られた華栄堂製輸出磁器の中でも極めて上手の作例といえます。さらに、中国・日本・欧州という三文化の要素が意識的に統合されている点において、単なる広彩磁器の枠を超え、近代における国際的装飾芸術の一側面を物語る資料的価値を備えていると言って良いでしょう。これからもっと積極的に研究評価されるべき陶磁器であると考えます。尚、1970年代にも華榮堂の銘を持つ作品が広東で造られていましたが、これは清末の華榮堂とは全く関係のないコピー品ですので、ご注意下さい。。古伊万里 色絵三方柘榴鳥文様七寸皿 8枚 直径21.8㎝ 料理屋 古器を。古伊万里 染付 丸皿 時代 皿 飾皿 大皿 絵皿 アンティーク。「輪花(りんか)皿のリズム」 古伊万里染付皿(直径20cm) 骨董アンティーク。古伊万里染付徳利瓶 古道具 アンティーク 骨董 壷 花瓶 花入 白磁 検:李朝。松本佐一 香炉。中国 染付 古伊万里 伊万里 ミツ丼。古伊万里 赤絵 染錦 大皿 L012。中国宋時代 加彩犬置物 高さ約13.7㎝ 東さ7-1102☆2F。備前焼 火襷 ひだすき 三耳壷火入 時代箱付 V R4826。☆ 14代柿右衛門 錦紅葉文盃 手触りのよい一品です☆y498。十三代 酒井田 柿右衛門 錦 栗鶉文 飾皿 額皿 陶額 プレート。「青と白のコントラスト! 山水画皿(直径18cm)」 古伊万里皿 2客セット 骨。尾張 夜寒焼 中皿 十五客 在銘 時代箱付 V R4825。☆ 9代 坂高麗左衛門 盃 味わい深い一品☆y499。レトロ 手付き菓子鉢 D569。越前たいら窯 第八代藤田重良右衛門造『伝承窯印 + 花入』ウコン布、共箱、栞付
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