HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一」共箱 禅。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。小林太玄和尚　掛軸。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。徳川慶喜の肉筆　歴史的価値ある手紙　古文書　巻物。昭和４４年　雲澤寺副住職。美品 掛け軸 前大徳 森田慈範作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。昭和５０年　雲澤寺住職。⭕️赤間硯　紫金石模様　古硯　四つ脚　眞丁寧仕上げ　赤間関　赤盛堂作　精巧仕上げ。昭和６１年　大徳寺派前住職。周蝶 （古梅園 油煙墨）。昭和６２年　施大徳寺改衣式。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「花無心招蝶」禅語 茶掛け 年中掛け。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。経年はご了承ください。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 紫陽花画賛「一雨潤千山」共箱 禅語。軸先：黒漆塗。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。　　紙本：墨書。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。　　箱書、花押があります。大徳寺154世　沢庵宗彭　白雲抱幽石　大徳寺　松雲の箱書　茶道具　茶掛け　美術品。　共箱、タトウ箱付です。時代別 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。関防印は正法眼です。白井晟一　書　額　貴心　建築家。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。成瀬正成『隼人正』書状　消息文　まくり　江戸時代初期　歴史資料　古文書　書画。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。守護龍 掛軸 善海。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。【梅】不動明王　仏画　古画　紙本　掛軸。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。⭕️雨畑硯　超大型長方硯　玄林雨畑　甲州銘石　硯界最高5kg近く。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸（共箱）。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著