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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 久遠寺 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮の詳細情報

久遠寺 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。御廟所(日蓮聖人御墓・御草庵跡) | 境内案内 | 身延山久遠寺。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。n*n様 紫野 長谷川寛州『弄花香満衣』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。【真筆】茶掛 普照◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師 共箱・タトウ箱付。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。水墨画 掛軸 風景 和紙 木箱付き 佐伯峰水。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。【真筆】茶掛 南天福寿◆大徳寺派 瑞泉寺 前大徳 須賀玄道 共箱・タトウ箱付。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。小林太玄和尚 掛軸。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。徳川慶喜の肉筆 歴史的価値ある手紙 古文書 巻物。掛軸の総丈は47㎝です。美品 掛け軸 前大徳 森田慈範作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。軸幅は20㎝となります。⭕️赤間硯 紫金石模様 古硯 四つ脚 眞丁寧仕上げ 赤間関 赤盛堂作 精巧仕上げ。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。周蝶 (古梅園 油煙墨)。
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